【汇旺担保】 明清祭孔舞谱

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[拼音]:Ming-Qing Jikong wupu

[英文]:notations of dance for the worship of Confucius during Ming and Qing dynasties

明、清两代祭祀孔子的舞谱,现存有明代的文字谱和图谱,清代的《文舞舞谱》、《阙里新谱》和《文庙丁祭谱》。

最早用乐舞祭孔开始于南朝宋文帝元嘉元年(424),依上公之礼,舞用六佾,36人,设轩悬之乐,乐陈3面,至今仍沿用这种形式。明洪武二十六年(1393),颁祭孔的大成乐于天下学府,令州县如式制造,用了文字谱和动作图谱。据《乐经律吕通解》记载,文字谱归纳出立容5种、舞容2种、首容3种、身容5种、手容5种、步容2种、足容7种、礼容9种。在3成(段)舞96个舞姿中,进退活动范围很小,只有3次进步、3次退步、1次左右进步。对这种情况,明代朱载堉解释道:“今太常文武二舞,皆舞于殿内,地位迫隘,不敢回转,始终立定一步,未尝挪移,微动手足以舞而已。”清代的《文舞舞谱》载《圣门乐志》,另一种《阙里新谱》是文字谱,说明身体各部位姿态的,有“言向者三、言立者二、言身者三、言首者三、言面者四、言手者八、言足者九、言趾者二、杂言籥翟之势三十七、杂言身首之势十”。

清代每年规定祭孔 4次,二月、八月的上丁日是国祭;五月、十一月的上丁日是家祭。故舞谱命为丁祭谱。凡逢国祭,有2品官参加主祭,祭祀在夜间子时开始,先鸣鼍鼓三匝,礼生、乐舞生和主祭就位,点燃灯烛。礼和乐分为 6章:“迎神”、“初献”、“亚献”、“终献”、“撤馔”、“送神”。舞共3段,从第2章“初献”开始,“亚献”、“终献”舞3章。6章均有歌,专有歌生,歌者不舞,舞者不歌。乐工有:歌6人、琴3人、瑟2人、笙3人、洞箫、笛各3人、壎1人、篪2人、排箫1人、应鼓1人、柷敔1人、搏拊1人、鼍鼓1人、镛锺1人、足鼓1人、鼗鼓1人、特磬 1人、编钟1人、编磬1人。另有司麾1人、司旌1人。清同治戊辰年(1868)雕印的《文庙丁祭谱》有乐悬位次图、乐章、合乐节奏、鼓谱、乐谱及钦定“中和韶舞舞容谱”。舞用六佾,36人,戴冠、著袍、穿靴、执羽、籥等,舞容96式,每式附图。

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